似善 非善
春秋時代，魯國山東省的國君甚是愛民，但是國窮民少，屢年戰爭，百姓被別國俘虜去當奴隸，為了救回被俘的百姓，國家特地頒佈法令者，國家給予獎賞表揚。
當時孔子有一個好學生，名叫子貢，做了贖人的善舉，但不接受國家的獎賞。孔子知道之後，就責備子貢說：「你是我的學生，也是大眾的榜樣，國家為了鼓勵國民，出錢贖人，才頒佈這些法令，目的為了使出錢贖人成為一種良好的風氣。如今你不受獎賞，標榜自己清高，看來似善舉，而實質上破壞了國家的法令，破壞了鼓勵出錢贖人的風氣，這是一種似善而非的做法，是錯誤的。」
孔子另一個學生子路，有一次子路看見一個孩童，跌落水中，子路奮不顧身跳到水中，把孩童救起來。孩童的父親為了答謝子路，送給子路一頭牛，子路欣然接受下來。孔子知道之後說：「從此魯國人，必定樂於救人性命。」因為一個人肯忘我地冒險救人，而被救者，懂得報答救命恩人，這樣便形成良好的風氣。
因此，凡人行善，不可只看行為，必須看他的流弊；不可只看現在，必須看事情的結果。不可只論個人的得失，需看對大眾的影響。
若現行似善，而其結果足以害人，則似善而實非善。若現行雖然不善，而其結果有益於大眾，則雖非善而實是善。舉此一例可以旁通，例如：過份稱讚別人而迷人神眾，為守小信而誤大事，寵愛小孩而養大患……等。
《了凡四訓》節錄
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