凡出言 信為先
詐與妄 奚可焉
話說多 不如少
惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞
市井氣 切戒之
釋文:開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不要隨便答應,至於欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,不要花言巧語、好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,下流骯髒的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。
《弟子規》節錄
凡出言 信為先
詐與妄 奚可焉
話說多 不如少
惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞
市井氣 切戒之
釋文:開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不要隨便答應,至於欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,不要花言巧語、好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,下流骯髒的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。
《弟子規》節錄
事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷
釋文:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本份,因此讓父母擔心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏佔為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母知道了一定很傷心。
《弟子規》節錄
致各位 先天知命六壬仙道壇弟子及善信 :
本壇將於癸巳年 農曆正月初二日未時 (二零一三年二月十一日 下午一時正) 於香港屯門玄真閣由 法玄師父 主持開年請神。
癸巳金蛇迎新歲
家家戶戶慶團圓
致各位 先天知命六壬仙道壇弟子及善信 : –
本壇將於癸巳年 農曆正月初一日子時 ( 二零一三年二月九日 晚上十一時正)於香港屯門玄真閣由 法玄師父 主持祈福請神。
致各位 先天知命六壬仙道壇弟子及善信 :
本壇將於壬辰年農曆十二月廿三日 (二零一三年二月三日) 於澳門聚盈軒由 法玄師父主持壬辰年還神。
「六道輪迴」代表了眾生界的因果報應。
「六道」是指六大種類的眾生:
(一)天道:指居住於天上,具威德、有神通、享天福的眾生。俗稱天神。
(二)人道:指人類。依佛經所說,各星球上多住有人道眾生。
(三)阿修羅道:有天福而無天德的眾生。
(四)餓鬼道:常受飢餓怖畏的鬼類眾生。
(五)畜生道:指除人以外之一切動物。
(六)地獄道:指墮落在地獄中受苦的眾生。
「六道輪迴」是指眾生在命終後,各依善惡業力的牽引,投生到上面所說的六道之中。由於眾生,死了又生,生了又死;有時修善,有時作惡;於是有時生天享福,有時入地獄受苦。就這樣在六條道路中進進出出,頭出頭沒,如輪之迴轉,永不停息。
決定六道輪迴的關鍵,在於善惡業力的牽引。
六道之中,以「天道」的福報最為殊勝,地位也最為尊貴,但命終之日也難逃過業力的控制,仍要落入輪迴之中,佛經中有不少「天人死後墮入惡道」的記載,可為明證。
在六道墮落惡道十分容易而不自知,要想避免墮入三惡道受苦,只有一個方法,就是:「修行以求永遠脫出六道輪迴。」
我們常愛打趣說,秋風起了,咳嗽來了,小心護喉護肺呀!這個雖然是老生常談,但其中道理卻是相當明顯的。我一個朋友問,川貝為甚麼能治咳嗽。我馬上依書直說(以證並無虛言),川貝含有川貝母鹼等多種生物鹼。這種生物鹼都有擴張支氣管平滑肌,減少分泌的能力,是以有鎮咳祛痰的作用。
在傳統中醫學中,川貝屬於清熱化痰類的藥物。因此多用於陰虛肺熱、肺燥咳嗽等。結論是,川貝是為熱咳的人服用的,對於寒咳則無效。在我的印象中,我只服用過一次川貝,跟雪梨一起燉的,味道是苦苦的。
你會問,如果是寒咳,又不服用西藥的話,有天然食療嗎?當然有。那是一位讀者所提供的,首先要多謝他。
那天然食療據說一劑就可搞掂咳到死去活來的病號,而且既能治寒咳又可治熱咳。還有,太子都食唔壞。
那就是美肌食鹽燉鮮橙。
材料:
鮮橙一大個,美肌食鹽半茶匙。
做法:
一、切去橙頂,幾下橙肉;
二、把美肌食鹽倒入橙肉內;
三、用切下的橙頂覆蓋橙口,再插一枝牙籤固定橙蓋;
四、用飯碗盛着橙,放入鍋裏隔水蒸二十分鐘;
五、食橙肉飲橙汁,舒服晒。
資料來源:《任瑩在此》李韡玲
桃源功德佛訓示
師恩山岳重 豈是偶然逢
不少仙光照 災厄解重重
何以為師報 行德始為功
過去當如夢 自今應省躬
數言贈吾子 暮鼓響晨鐘
輯錄自《福星第一期》
稍有一點俗氣俗念,不但襯不起六壬弟子的身份,也難斷六道!
法玄師父
2012/12/27 14:17微信

有人於經歷中學會反思和改進,所以不斷成長!
有人於經歷中不斷抱怨,推卸責任,所以一錯再錯!
法玄師父 新浪微博 2012年11月21日15:52
入了法門是重生
珍惜機緣學做人
是福是緣齊修道
明心見性一善人
法玄師父 2012.12.07 15:28 微信