人而無信不知其不也 《弟子規》節錄

 

凡出言  信為先

詐與妄  奚可焉

話說多  不如少

惟其是  勿佞巧

奸巧語  穢污詞

市井氣  切戒之

 

釋文:開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不要隨便答應,至於欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,不要花言巧語、好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,下流骯髒的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。

 

《弟子規》節錄

 

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入則孝 《弟子規》節錄

 

事雖小  勿擅為  苟擅為  子道虧

物雖小  勿私藏  苟私藏  親心傷

 

釋文:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本份,因此讓父母擔心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏佔為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母知道了一定很傷心。

 

《弟子規》節錄

 

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癸巳年祈福請神


致各位  先天知命六壬仙道壇弟子及善信 : –

 

本壇將於癸巳年  農曆正月初一日子時 ( 二零一三年二月九日  晚上十一時正)於香港屯門玄真閣由   法玄師父 主持祈福請神。

 

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壬辰年還神

 

致各位  先天知命六壬仙道壇弟子及善信 :

 

本壇將於壬辰年農曆十二月廿三日 (二零一三年二月三日) 於澳門聚盈軒由   法玄師父主持壬辰年還神。

 

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「六道」與「輪迴」

「六道輪迴」代表了眾生界的因果報應。


「六道」是指六大種類的眾生:

(一)天道:指居住於天上,具威德、有神通、享天福的眾生。俗稱天神。

(二)人道:指人類。依佛經所說,各星球上多住有人道眾生。

(三)阿修羅道:有天福而無天德的眾生。

(四)餓鬼道:常受飢餓怖畏的鬼類眾生。

(五)畜生道:指除人以外之一切動物。

(六)地獄道:指墮落在地獄中受苦的眾生。


「六道輪迴」是指眾生在命終後,各依善惡業力的牽引,投生到上面所說的六道之中。由於眾生,死了又生,生了又死;有時修善,有時作惡;於是有時生天享福,有時入地獄受苦。就這樣在六條道路中進進出出,頭出頭沒,如輪之迴轉,永不停息。


決定六道輪迴的關鍵,在於善惡業力的牽引。


六道之中,以「天道」的福報最為殊勝,地位也最為尊貴,但命終之日也難逃過業力的控制,仍要落入輪迴之中,佛經中有不少「天人死後墮入惡道」的記載,可為明證。


在六道墮落惡道十分容易而不自知,要想避免墮入三惡道受苦,只有一個方法,就是:「修行以求永遠脫出六道輪迴。」

 

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食鹽燉鮮橙 有咳唔使怕

 我們常愛打趣說,秋風起了,咳嗽來了,小心護喉護肺呀!這個雖然是老生常談,但其中道理卻是相當明顯的。我一個朋友問,川貝為甚麼能治咳嗽。我馬上依書直說(以證並無虛言),川貝含有川貝母鹼等多種生物鹼。這種生物鹼都有擴張支氣管平滑肌,減少分泌的能力,是以有鎮咳祛痰的作用。

在傳統中醫學中,川貝屬於清熱化痰類的藥物。因此多用於陰虛肺熱、肺燥咳嗽等。結論是,川貝是為熱咳的人服用的,對於寒咳則無效。在我的印象中,我只服用過一次川貝,跟雪梨一起燉的,味道是苦苦的。

你會問,如果是寒咳,又不服用西藥的話,有天然食療嗎?當然有。那是一位讀者所提供的,首先要多謝他。

那天然食療據說一劑就可搞掂咳到死去活來的病號,而且既能治寒咳又可治熱咳。還有,太子都食唔壞。

那就是美肌食鹽燉鮮橙。

 

材料:

鮮橙一大個,美肌食鹽半茶匙。

 

做法:

一、切去橙頂,幾下橙肉;

二、把美肌食鹽倒入橙肉內;

三、用切下的橙頂覆蓋橙口,再插一枝牙籤固定橙蓋;

四、用飯碗盛着橙,放入鍋裏隔水蒸二十分鐘;

五、食橙肉飲橙汁,舒服晒。

 

資料來源:《任瑩在此》李韡玲

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何以報師恩?

桃源功德佛訓示

 

師恩山岳重    豈是偶然逢

不少仙光照    災厄解重重

何以為師報    行德始為功

過去當如夢    自今應省躬

數言贈吾子    暮鼓響晨鐘

 

輯錄自《福星第一期》

 

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