先天知命六壬仙道壇

2014.7.11 淳風墓

師父帶領弟子善信眾以倒行上山的方式登上 祖師墓，以體驗  師父的教導：「修行就如倒行上山。」

感恩 師父！

欲度此身。須假修行。六道之中。餘道難修。一天道、天中著樂。色、聲、香、味、觸。五塵欲境殊勝。被境所迷。不思修行。如世間富貴之人。修行二字。竟不喜聞。二阿修羅道。修羅瞋心方熾。多好鬥諍。不肯修行。三地獄道、地獄依業受罪。神識昏迷。不能修行。四餓鬼道、餓鬼饑火交然。呼號求食。不得修行。五畜生道、畜生愚癡成性。但知食睡。不識修行。裴相國云、「整心慮。趣菩提。惟人道為能耳。」我等既得人身。若不修行。未免辜負所生。生死何時得了。 

節錄於《勸修念佛法門》圓瑛法彚

人是感情的動物，但不相等於人要被感情操控。

法玄師父 2014年8月30日 上午2:37

法門弟子有別於常人，就是修心向善 ;  所作之事以正念為基礎，修正自己的思想、言行，以自利利他的正業為人生的方向。

法玄師父 

2014/7/16 23:04 Wechat

希望大家不是掛名弟子！

法玄師父 

2014/7/17 12:08 Wechat

2014.8.24 聚盈軒

修道並非一件兒戲的事

有緣學道或任何一個宗教，就要保持一個誠敬的心來虛心學習。把學道視為終身的「事」業，把每分每秒視為最後的分秒，人自然會懂得珍惜，不會亂來。可惜，人善忘，忘記生死就是一剎那間、呼吸之間，不經不覺的讓自己的任性作主，讓光陰虛度於無明之中。當因果現前的時候，我們可以埋怨誰？
 

法玄師父

2014-8-27 0230

祖師爺降示

求生不如求死

生生世世相續

有如世間逐鹿

乙酉年十月十一日午時

2005年11月12日

太上老君聖訓

平凡平凡不平凡

學道順心守意難

堅定意志闖天關

他朝歸位列仙班

乙酉年十一月廿四日午時

2005年12月24日

伏英老師公降示

今生修道路難行

不怕障礙和艱辛

全憑衝天堅心志

他日定必駕紫雲

丙戌年三月初七日午時

2006年4月4日

伏英老師公降示

明白真道來堅修

心志清晰沒強求

見義思齊同修學

性明清淨樂悠悠

丙戌年三月十三日巳時

2006年4月10日

伏英老師公降示

嘩眾取寵未必真

觀世觀人觀自心

自古平常心是道

悟道修真了孽生

丙戌年四月初二日午時

2006年4月29日

伏英老師公降示

明明白白道心堅

不再苦海來痴纏

觀音大士來相助

還有文殊和普賢

丙戌年三月十三日巳時

2006年4月10日

王鳳儀老善人（1864-1937）是位農村長工，未曾讀書，因篤行忠、孝，自誠而明。年三十五，往救友人楊柏，行至中途“黑夜見白日”明道。三十八歲，父逝世，守墓至百日，大徹大悟，發明性理療病法，講病化世，普渡群倫。

王善人講道，語似俚俗，而意境深遠，均由自性中所流露，不拘經教，權宜說法，活潑自然，不僅是為圭臬，且為經天緯之大經大法。其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。實行“去習性、化稟性、圓滿天性。”“止宿命、了陰命、長天命。”

王善人常說：“人是什麼性，就有什麼命。木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣。（以上為五陰性）”又說：“身界人主賤，心界人主貧，意界人主富，志界人主貴。”說明人生的富貴貧賤、否泰苦樂，都是掌握在自己手中。

修道不能脫離現實

修道是把多生習性妄想修正過來，讓自己找到心裏的平靜，活出有意義的人生，進而修出超凡脫俗、斷生滅相。

法玄師父

2014-8-25  14:50

2014.8  馬來西亞怡保   務邊老人院

人生起落無常，偶爾遇上逆境，甚至面對死亡的威脅，當下一刻的念頭是甚麼？

是害怕？是遺憾？是念念在轉？還是腦海一片空白？有的是怨？有的是願？

能夠脫險，平安回家是福之所至，希望遇險平安者，一生幸福，在那重生的生命裏，活得更有意義，更深層次地體會生命的真義，揭開生命新一頁。祝願世界和平、世人幸福。

感恩！

一則新聞一件事故，帶給我們的是甚麼訊息？ 

法玄師父

2012年1月17日上午9:00 blog

寫於「協和號」在意大利吉廖島撞船意外後

2014.07.07-12