認識 阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
發菩提心，一向專念，阿彌陀佛。
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》第二十四品
They have brought forth the Bodhi heart and single-mindedly recite the name of Buddha Amitabha.
《The Buddha Speaks of the Infinite Life Sutra of Adornment, Purity, Equality and Enlightenment of the Mahayana School》Chapter 24
諸相莊嚴
攝於新加坡2016
「汝觀佛身。從百千億福德所生。諸相莊嚴。光明顯曜。蔽諸大眾。」
「諸大菩薩。妙色嚴淨。一切皆由修集善業福德而生。」
《佛說十善業道經》
Now, Your Majesty, when you look at the body of a Buddha begotten by hundred thousand kotis of meritorious and virtuous deeds, you notice that every part of it is in magnificent form. Its splendor outshines that of the assembly…
Again, please look at the Mahasattvas present here. How elegant and pure are their magnificent forms! This is due solely to the performance of good deeds.
《Sutra Spoken by Buddha on the Way of Ten Meritorious Deeds》
《道德經》節錄
攝於閬中天宮院
《文昌帝君陰騭文》
《道德經》節錄
《太上老君說五谷妙經》
爾時。盤古滅度之後。復有人民。未有五穀。食草木為生活。
炎帝王復立。天地世界三千七百年。所為出處。
住七十二山。尋覓五谷。口嘗百草惡毒。唇舌燋爛。
然後炎帝王往一羊山。尋得粟子一粒。計在棗樹中。
八種得成粟谷。大梁山中尋得稻谷一粒。計在柳樹中。
七種得成稻谷。朱石山尋得小豆一顆。計在李樹中。
立命者天 造命者人
逍遙自適 地上行仙
第三章 行道篇
立身行道 以善為先
身雖世累 達道之緣
抱一為式 守樸心堅
去除俗慮 塵念乃捐
悉力赴事 成敗聽天
不慕名利 無苦憂煎
忘懷物我 無欲無牽
窮通否泰 一任自然
清濁動靜 持己不遷
利物濟眾 廣植福田
逍遙自適 地上行仙
呂祖仙師《玄覺真經》節錄
誦經之玄妙
經不貴於誦，經不貴於儀，所貴者、貴乎身體力行也。
口而誦，心而維，則誠自出，由誠而敬，則儀自出，心既維之，則誦自出，是以誦與儀，皆其次也。然初學者未足以語此，必先正其儀容，誦之令熟，講之令明，行之令尊，久而久之，欲罷不能，於是誦經之妙出矣。
輯錄自 《純陽呂祖仙師救劫赦罪至寶真經》
《文昌帝君惜字功過律》節錄
〈保存經版獲福〉
嘉興西鄉方子俊字秀夫。富而慳吝。中年得一子。癡呆多病。妻董氏。甚賢淑。力勸其夫廣行善事。敬惜字蹟。收買殘籍淫書。夫乃允。遂照行。好遊山水。偶見古廟廂屋內存舊板數堆。殘缺不全。泥污朽爛。詢之住持僧以無主答之。俊與住持說明將舊板運回。全者並之一箱。箱外題明某經之板。爛者補之。造樓而藏。不正之板盡行焚燬。後子疾勿藥而瘥*。不獨不呆。且極靈敏。又生一子。得七孫。俱富厚顯達。人仰慕之。
早向佛前好燒香
我吃長齋慢六親 親朋來到冷淨清
只有茶來沒有酒 只有素菜沒有葷
諸位親朋休怪我 只為天堂地獄分
仝吃素飯同來往 同到靈山見釋迦
光陰急急快如梭 大眾頻頻念彌陀
了得這場生死事 歸家且唱太平歌
閻王世界光陰短 迴輪日月快如梭
不知不覺容顏改 男做公公女做婆
暫放陽間來一轉 恰似一夢在南柯
今日不知明日事 勸君急早念彌陀
好好一條明亮路 堂堂大路少人行
天堂有路爾不去 地獄牢門便向行
披毛帶角從心造 成佛作祖總隨心
早知六根修正果 休將真性永埋沉
吃齋吃葷一樣人 田中禾稗一樣青
有朝有日花結蕊 花開結子見分明
山崩不怕千年樹 船開那管岸頭人
肉字內裡兩個人 裡面照見外面人
象生還吃象生肉 仔細照見人食人
一把尖刀白如霜 剌頭取血痛難當
去毛割肉身未冷 這等寃仇怎肯休
奉勸人家大小娘 早向佛前好燒香
《百歲修行經》雲棲大師戒殺修行勸世文 節錄