先天知命六壬仙道壇

如果想要時時保持快樂，就不要在人我之間製造是非。有些人的煩惱是來自於別人一句無心的話，而他卻有意地接受。這就是無事生非，自尋煩惱。

In order to maintain a peaceful co-existence, it is compulsory not to sow discord among people. A casual remark often disturbs those who would take it too seriously. This is making trouble out of nothing.

《人生雋語集》

看淡自己是般若，看重自己是執著。

恭錄自靜思語

To be humble is to have wisdom. To regard yourself highly is to have attachments.

By Master Cheng Yen

《老君二十七戒》

戒文分三品。

上品戒文：戒勿喜，邪喜與怒同；戒勿費用精氣；戒勿傷王氣*；戒勿食含血之物，樂其美味；戒勿慕功名；戒勿為偽彼，指形*名道；戒勿忘道法；戒勿為試動；戒勿殺言殺。

中品戒文：戒勿學邪文；戒勿貪高榮強求；戒勿求名譽；戒勿為耳目口所誤；戒常當處謙之；戒勿輕躁；戒舉事當詳心，勿惚*恫*；戒勿恣*身好衣美食；戒勿盈溢*。

下品戒文：戒勿以貧賤強求富貴；戒勿為諸惡；戒勿多忌諱*；戒勿禱祀鬼神；戒勿強梁*；戒勿自是；戒勿與人爭曲直，得諍*先避之；戒勿稱聖名大；戒勿樂兵。

《老君二十七戒》使《想爾戒》便於實行和操作，它和老君想爾戒的九條合稱為老君三十六戒。

註解

王氣：帝王的氣象。

形：身體、表現。

惚：恍惚，神志模糊不清。

恫：恫嚇，虛張聲勢，恐嚇他人。

恣：放縱。

盈溢：充裕。

忌諱：避忌、隱諱某些言語或舉動。

強梁：剛強橫暴。

諍：競爭、爭執。

《老君想爾戒》是早期道教的戒律。其戒文分上中下三品，每品三條：

上品：行無為，行柔弱，行守雌*，勿先動。

中品：行無名，行清靜，行諸善。

下品：行無欲，行知止足，行推讓。

《雲笈七籤》有句稱「九行備者，神仙；六行備者，壽*；三行備者，增年*」。

註解

守雌：安於柔弱，不與人爭。

壽：長久、長命。

年：歲數、年齡。

道教戒律的目的是為了教誡、勸誡教徙們止惡從善、捨妄歸真，道教一直將其視為修德理身之規範、積功累行之路徑。

早期道教有「道誡」，即 道君對人所降的勸誡、警告和文告，是教團用來規範民心、約制其行為；道教戒律就是在道誡的基礎上發展而來的，一般認為最早的道教戒律是五斗米道的《老君想爾戒》。

道教戒律種類繁多，律條有簡有繁，制約有鬆有緊。整體而言，分上品戒、中品戒和下品戒。而道教戒律中的三戒，即皈依戒、皈神戒、皈命戒；五戒，即不得殺生、不得茹葷酒、不得口是心非、不得偷盜、不得淫邪；八戒，即不得殺生以自活、不得淫欲以為悅、不得盜他物以自供給、不得妄語以為能、不得醉酒以恣意、不得雜臥高廣大床、不得普習香油以為華飾、不得耽著歌舞以作倡伎；此外，還有九戒、老君二十七戒等。

道教除戒律之外，還有清規。

戒律是防止犯罪的警戒條文，而清規則是對違反戒律的道士的懲罰條例。清規由各道派或道觀自行訂立，輕者被罰跪、責杖、驅逐，重者則被處死。

資料來源：《圖解道教》

懺悔如流水，能洗滌我們的心田，又如晨曦的陽光褪去了濃霧，漸見光明。

Just as water washes away dust, so repentance purifies the mind. Just as sunshine clears away the fog, so repentance brightens the mind.