師父在香港屯門館接到電話詐騙

 

2015/7/23 13:25

電話駁通後首先是電話錄音,錄音說:「你有一個郵包未收,請稍等與職員聯絡。」

接著電話轉駁到真人對話:「呢度係中聯辦,甚麼事?」

師父:「你們是甚麼地方打(電話)來?」

女:「我們呢度係中聯辦,甚麼事?你告訴我你甚麼名?(對話間聽到對方周邊有嘈雜聲,似在街頭撥通這電話)」

師父:「是你們來電,我想知道甚麼事?」

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法玄師父予弟子的抄經指示

2015.7.7    (抄經49天)

 

《六祖壇經》節錄:

 

惠能偈曰:

「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。」

書此偈已,徒眾總驚,無不嗟訝,各相謂言:「奇哉!不得以貌取人,何得多時,使他肉身菩薩。」

祖見眾人驚怪,恐人損害,遂將鞋擦了偈,曰:「亦未見性。」眾以為然。

次日,祖潛至碓坊,見能腰石舂米,語曰:「求道之人,當如是乎?」乃問曰:「米熟也未?」

惠能曰:「米熟久矣,猶欠篩在。」

祖以杖擊碓三下而去。惠能即會祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮圍,不令人見,為說金剛經。至「應無所住而生其心」,惠能言下大悟,一切萬法,不離自性。

 

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法玄師父予弟子的抄經指示

2015.5.19 《修心法語》第6、8、12、3、7、4頁;抄經49天。

 

瑤池老 降示

 

忘情忘義虛空遊

歷盡滄桑度千秋

無疑無悔把關守

守得雲開青史留

 

乙酉年十月十八日午時

2005年11月19日

 

 

玉皇大帝御筆

 

國富民強仗佛恩

星星相惜度緣人

生生世世惜緣份

他朝駕鶴共騰雲

 

乙酉年十月廿五日午時

2005年11月26日

 

 

無極老祖降示

 

十年如一日

修行需踏實

珍惜此生緣

立地即成佛

 

乙酉年十月廿五日酉時

2005年11月26日

 

 

祖師爺降示

 

求生不如求死

生生世世相續

有如世間逐鹿

 

乙酉年十月十一日午時

2005年11月12日

 

 

關前關後領會深

深得感受渡緣人

緣人領悟清修苦

苦中尋樂自歸真

 

乙酉年十月十八日午時

2005年11月19日

 

 

今朝有緣共修行

他朝有日共騰雲

 

乙酉年十月十一日午時

2005年11月12日

 

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法玄師父予法門弟子抄經新課

抄經 三字經(續)

 

三才者,天地人。三光者,日月星。

三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

曰春夏,曰秋冬;此四時,運不窮。

曰南北,曰西東;此四方,應乎中。

曰水火,木金土;此五行,本乎數。

曰仁義,禮智信;此五常,不容紊。

稻粱菽,麥黍稷;此六谷,人所食。

馬牛羊,雞犬豕;此六畜,人所飼。

曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。

匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。

高曾祖,父而身,身而子,子而孫,

自子孫,至元曾;乃九族,人之倫。

 

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法玄師父予弟子的抄經指示

三字經 (節錄)

 

人之初  性本善  性相近  習相遠

苟不教  性乃遷  教之道  貴以專

昔孟母  擇鄰處  子不學  斷機杼

竇燕山  有義方  教五子  名俱揚

養不教  父之過  教不嚴  師之惰

子不學  非所宜  幼不學  老何為

玉不琢  不成器  人不學  不知義

為人子  方少時  親師友  習禮儀

香九齡  能溫席  孝於親  所當執

融四歲  能讓梨  弟於長  宜先知

首孝弟  次見聞  知某數  識某文

一而十  十而百   百而千  千而萬

 

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師父予弟子的抄經指示 (農曆二月十五)

 

佛說阿彌陀經 (節錄)

「舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。舍利弗,如我今者,稱讚諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱讚我不可思議功德,而作是言:『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生,說是一切世間難信之法。』」

 

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法玄師父予弟子的抄經指示

五根:
一. 信根:深信諸法,能成就一切大道。
二. 進根:依正法勤修,勇猛精進。
三. 念根:如來正法,常當愛樂,希求不忘。
四. 定根:攝心在修道中,與法心心相應。
五. 慧根:智慧現前,不令正邪混淆。

精進:不雜名精,不退名進。
覺支:行人慧照諸法,不修無益苦行,一心向正道精進,名精進覺支。

 

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