敬惜字紙 非常重要

 

季路夫子論敬惜字紙之功

 

溯為上古,世無文字,文明未肇,人皆穴居。文字者乃古聖倉頡夫子奉 黃帝之命,而廣集禽鳥獸類之足跡與龜文等,苦心孤詣,研究而制成者也。俾使萬世免結繩之苦,其功莫大也。古昔之記事今觀書典而可悉知。河山遠隔之遙,以文字可通彼我之情。

 

而今之世,胸羅萬卷,博學高才之士,隨意任筆揮毫成章成詞,或編法律以治世,或印標誌以宣傳,士農工商無不藉字以宏揚而收其效也。

 

唐太宗親駕遠征過海,忽起波浪滔天。帝即御書『免朝』大字焚落於海中而告浪平。文字之用者,廣而大也。奈何於此三期末運,文明昌盛,反而道德衰微。視文字不知敬惜,任意散撒路上,由人踐踏,而無人撿拾。或以包貨,或以裹鞋,或以拭糞瀆聖蹟,其罪重而大矣。屢見文人學士,既讀聖賢之書,而偏背聖賢之訓。不惜敬字紙,罪加一等。

 

根據金科玉律記載,不敬惜字紙者,重者盲目折壽。輕則削福減祿。願爾世人,當思 古聖制字之苦心。路見字紙,隨即撿拾。如字紙染污者洗而曝之,焚而藏之。聚集一箱敬送海中,則獲福無窮。家道昌盛。蘭桂騰芳。敬而惜之,珍而重之,功莫大焉。

 

《文昌帝君惜字功過律》節錄

 

延伸閱讀:《菩薩成道誌》文昌帝君仙師

 

96 total views, 3 views today

 

Others Post...